Gian Marco Matteuzzi

"I Cavalieri portano dentro di sé la pazienza stoica dell'uomo antico che vede sprofondare il suo mondo e tuttavia non si arrende".
(Marino Marini 1944)

"Cavaliere", dettaglio di un pannello istoriato ad altorilievo dei Santal (Santhal)Parganas (North India) ca XVIII sec. Provenence Mercato Antiquariale di katmandu, Ex Giuseppe Lampis Collection, Gian Marco Matteuzzi e Madalena Holtzman Collection.

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Ineiditi in Europa ed esposti per la prima volta in Occidente al Crockerart Museum di Sacramento (CA-USA) nella Mostra Palkee: Conveyances of North India (Feb 3- May 6, 2007) questi pannelli in legno istoriati ad altorilievo dei Santal people(north India) costituiscono le parti laterali e mobili dei Palkee o lettighe matrimoniali. Il trasporto degli sposi sui Palkee era un elemento sostanziale della cerimonia matrimoniale dei Santal, cerimonia ritualizzata che rivestiva peraltro importanti significati di ordine sociale . La loro commissione e realizzazzione era accompagnata da precise ritualità (tra le quali per esempio il sacrificio propiziatorio di due piccioni da parte dell'artefice sacro). Stella Kramrish in "Unknown India, Ritual Art in tribe and Village" (1968) gli attribuisce come peculiari all'etnia dei Santal Parganas. Da un punto di vista artistico questi pannelli sono caratterizzati da una monumentale frontalità dei soggetti istoriati accentuata nei più antichi dalla patina del legno e dall'usura. Reliquie di un passato remoto reso ancora più accentuato dalla veloce e selvaggia industrializzazione e globalizzazione del sub continente Indiano queste sculture sono in molti casi degli autentici capolavori di arte primitiva (indian folk and tribal art) di ignoti artefici (sacri).


Nella foto dettaglio di pannello istoriato ad altorilievo dei Santal Parganas in legno a patina naturale in crosta (North India) ca XVIII secolo.Provenance Mercato antiquariale di Katmandu Nepal.Ex Giuseppe Lampis Collection. Gian Marco Matteuzzi and Madalena Holtzman Collection

Relativamente all'arte dei Santal, in mancanza di pubblicazioni dedicate ai pannelli istoriati si veda( disponibile in rete ) l'articolo di Bengt Fossag relativo ai liuti antropomorfi dei Santal, Santal Banam o Dhodro Banam " The Lutes of the Santal" edito sul trimestrale "The World of tribal Art" winter edition 1996.
Sempre sul tema
Alain Danielou - La Musique de l'Inde du Nord. Edition Buchet-Chastel.
Biren Bonnerjea- Ethnologie du Bengale, Paris. librairie Orientaliste Paul Geuthner 1927.
Charural Mukherjea- The Santals. Edito da Mukherjea and Co. Private LTD Calcutta. (1962)
Vishnudass Shirali - Sargam. An introduction to Indian Music. Edito da AbhinavIMarg Publications (1977)

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"Les Masques sont des etres vivant comme nous, et comme nous ils souffrent rient, pleurent et dansent. Mais il ne sont pas humains.
Ce sont des esprits" (Ba-Omo Maestro delle Maschere Bwaba people)

Nella foto il dettaglio di una Himalayan Tribal Mask Middle Hills Nepal ca XIX sec. - Provenance Mercato Antiquariale di Katmandu Nepal. Ex Giannozzo Pandolfini Collection. Gian Marco Matteuzzi e Madalena Holtzman Collection

Per una breve bibliografia dedicata alle maschere dell'area Himalayana si vedano in particolare:

Autori Vari: Art tribal du Nepal, Les Editions Errance, 1981 Paris, Catalogo della omonima esposizione alla galleria Ile Du Demon (14 mai-4 juin 1981)Paris.
Chazot Eric: Tribal mask of the Himalayas - Orientations n.10 Oct 1988
Estournal jean Luc: le masques Himalayens, Paris 1989
Pannier Francoise : Masques de l'Himalaya, du primitif au classique- Arts Primitifs, Paris (data di edizione non disponibile)
Chazot Eric and Lisa: Masks of the Himalaya, New York 1990
Petit Marc: A masque decouvert: regards sur l'art primitif de l'Himalaya, Stock Aldines 1995
Murray Thomas: Demons and Deities, masks of the Himalayas, Hali Annual n2 1995
Pannier Francoise: Enigmas de las Montanas. mascaras tribales del Himalaya. 2005
Autori vari: Himalaya Masques editions Findakly 2007

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