Dal vangelo di Tommaso Didimo
Thursday May 8, 2008
Gesù vide dei bambini che venivano allattati.
Egli disse ai suoi discepoli:
questi bambini che prendono il latte
sono come coloro che entrano nel Regno.
Essi allora gli domandarono:
Se saremo come quei bambini
entreremo nel Regno?
Gesù rispose loro:
Quando farete in modo che due siano uno,
e farete sì che l'interno sia come l'esterno
e l'esterno come l'interno,
e l'alto come il basso,
e quando farete
del maschio e della femmina una cosa sola,
cosicché il maschio non sia più maschio
e la femmina non sia più femmina,
allora entrerete nel Regno.
L'immagine è un'opera a mio avviso bellissima, di un grande artista e amico, Stefano Momentè.
May 8, 2008 08:43 AM [edited: May 8, 2008 09:03 AM]
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comments
Errica Danila Tramacere 05/08/2008 08:52 AM
un messaggio importante!...dai Vangeli Apocrifi giusto?
Ciao Errica! ..esatto, si dice che Tommaso "didimo" (gemello nell'anima di Gesù), fosse assieme a Maria Maddalena e Giuda il discepolo che meglio ha raccolto il messaggio del Maestro.
Tabula smaragdina
E' vero senza errore e menzogna, e' certo e verissimo.
Cio' che e' in basso e' come cio' che e' in alto, e cio' che e' in alto e' come cio' che e' in basso, per compiere i miracoli della Cosa-Una (di una cosa sola).
Come tutte le cose sono sempre state e venute dall'Uno, per mediazione dell’Uno, cosi' tutte le cose nacquero da questa Cosa Unica per adattamento.
Il Sole ne e' il padre, la Luna ne e' la madre, il Vento l’ha portata nel suo ventre, la Terra e' la sua nutrice.
Il padre di tutto, il Telesma di tutto il mondo e' qui.
La sua potenza e' illimitata se viene convertita in terra.
Separerai la Terra dal Fuoco, il Sottile dal Denso, delicatamente, con grande cura.
Ascende dalla terra al cielo e ridiscende in terra raccogliendo le forze delle cose superiori ed inferiori.
Tu avrai cosi' la gloria di tutto il mondo e fuggira' da te ogni oscurita'.
Qui consiste la Forza forte di ogni Forza, perché vincera' tutto quel che e' sottile e penetrera' tutto quello che e' solido.
Cosi' fu creato il mondo. Da cio' deriveranno innumerevoli adattamenti mirabili il cui segreto sta tutto qui.
Pertanto io fui chiamato Ermete Trismegisto, possessore delle tre parti della Filosofia di tutto il mondo.
Cio' che dissi sull’opera del Sole e' perfetto e completo.
E' vero senza errore e menzogna, e' certo e verissimo.
Cio' che e' in basso e' come cio' che e' in alto, e cio' che e' in alto e' come cio' che e' in basso, per compiere i miracoli della Cosa-Una (di una cosa sola).
Come tutte le cose sono sempre state e venute dall'Uno, per mediazione dell’Uno, cosi' tutte le cose nacquero da questa Cosa Unica per adattamento.
Il Sole ne e' il padre, la Luna ne e' la madre, il Vento l’ha portata nel suo ventre, la Terra e' la sua nutrice.
Il padre di tutto, il Telesma di tutto il mondo e' qui.
La sua potenza e' illimitata se viene convertita in terra.
Separerai la Terra dal Fuoco, il Sottile dal Denso, delicatamente, con grande cura.
Ascende dalla terra al cielo e ridiscende in terra raccogliendo le forze delle cose superiori ed inferiori.
Tu avrai cosi' la gloria di tutto il mondo e fuggira' da te ogni oscurita'.
Qui consiste la Forza forte di ogni Forza, perché vincera' tutto quel che e' sottile e penetrera' tutto quello che e' solido.
Cosi' fu creato il mondo. Da cio' deriveranno innumerevoli adattamenti mirabili il cui segreto sta tutto qui.
Pertanto io fui chiamato Ermete Trismegisto, possessore delle tre parti della Filosofia di tutto il mondo.
Cio' che dissi sull’opera del Sole e' perfetto e completo.
Congiungimenti sono intero e non intero, concorde e discorde, armonico e disarmonico, e da tutte le cose l’uno e dall’uno tutte le cose. (Eraclito)
Essere e non-essere si generano l’un l’altro, difficile e facile si completano l’un l’altro, lungo e corto si confrontano l’un l’altro, alto e basso di invertono l’uno nell’altro, suono e voce si armonizzano l’un l’altro, prima e dopo si seguono l’un l’altro. (Lao Tzu)
Una è la possibilità assoluta, uno l’atto, una la forma o l’anima, una la materia o corpo, una la cosa uno l’Ente, uno il massimo e l’ottimo. È talmente forma che non è forma, è talmente materia che non è materia, è talmente anima che non è anima. Perché è il tutto indifferentemente, e però è uno, l’universo è uno. (Giordano Bruno)
Grazie per aver pubblicato la mia opera, è un grande onore!
Le citazioni sono tratte da *Coincidenze parallele*, un mio progetto espositivo dedicato a Giordano Bruno
Le citazioni sono tratte da *Coincidenze parallele*, un mio progetto espositivo dedicato a Giordano Bruno
O no, l'onore è mio assolutamente! per poter affiancare a quelle parole un'opera che -tu sai quanto io l'ami- ne è densa, e vibra di ogni sillaba detta e no detta, scritta e non scritta! e grazie per averci donato anche un pezzetto del tuo progetto.
Grazie Chiara...per averlo rimesso alla luce...e Stefano ha veramente collegato altri passi notevoli, sto sulla stessa ricerca..insomma sullo stesso antico e unico cammino, almeno tento ;) grazie ad un libro: La via del Tao di F.Capra ho potuto comprendere i collegamenti con la scienza e l'arte. Bello sostenersi negli intenti e nei passaggi...ErmeticaMente
Errica, è incredibile -almeno io non posso non stupirmi ancora- come chi è sullo stesso cammino si attrae come calamita!
Sri Aurobindo
Dobbiamo considerare tutte le manifestazioni del divenire come sviluppi del movimento nel nostro vero sé, e questo sé come colui che abita tutti i corpi e non solo il nostro. Nei nostri rapporti con questo mondo dobbiamo essere coscienti di ciò che realmente siamo- questo sé unico che diviene tutto ciò che osserviamo. Dobbiamo considerare tutto il movimento, tutte le energie, tutte le forme, tutti gli accadimenti, come quelli del nostro unico e vero sé in molte esistenze, come la rappresentazione della Volontà, della Conoscenza e del Diletto del Signore nella Sua esistenza terrena.
Dobbiamo considerare tutte le manifestazioni del divenire come sviluppi del movimento nel nostro vero sé, e questo sé come colui che abita tutti i corpi e non solo il nostro. Nei nostri rapporti con questo mondo dobbiamo essere coscienti di ciò che realmente siamo- questo sé unico che diviene tutto ciò che osserviamo. Dobbiamo considerare tutto il movimento, tutte le energie, tutte le forme, tutti gli accadimenti, come quelli del nostro unico e vero sé in molte esistenze, come la rappresentazione della Volontà, della Conoscenza e del Diletto del Signore nella Sua esistenza terrena.
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