Lucilla Pesce: “Le posaceneri a lavoro.”
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© 2006-2008 Lucilla Pesce
From current events: Mostra Other World Art - Napoli
critics
Federico Bebber 12/14/2006 08:36 PM
geniale lucilla
LUCE SOFT, SEXI, POCO HARD, MA LEGGERMENTE SENSUALE, BRAVA LUCILLA
BY LUIGI
AUGURONI B.N. E 2007
BY LUIGI
AUGURONI B.N. E 2007
Grazie, anche se la visione complessiva del progetto qua, risulta necessariamente parziale...
VUOI PARTECIPARE A "BONDAGE"....TI INTERESSA? PROSSIMAMENTE ALLA SEKANINA GALLERY A FERRARA SABATO 13 INAUGURIAMO GEOGRAFIE DEL CORPO CURATOR: DINA PIERALLINI
thank you very much, I'm happy you like my work, this is a frame from my video: "Human-ashtray".
grazie Annamaria!!!se vedessi il video ti faresti quattro risate!!!;)
Ciao Lucilla.... bellissima questa foto... ma in che senso le "posaceneri" ???
Il posacenere-umano è un giovane essere umano, una figura muta, graziosa e servizievole, un soprammobile che respira senza alcuna funzione se non quella decorativa di una statua immobile usata in modo improprio, è una persona che si crea un’attività alternativa e apparentemente trasgressiva cercando di mettere insieme le sue poche risorse raggiungendo il massimo guadagno con il minimo sforzo; cerca di reagire all’incapacità di trovarsi un lavoro “normale”, all’incapacità di inserirsi correttamente nel sistema.
Decide consapevolmente di usare il suo corpo, mappa di potere e identità, come un oggetto, di mercificarlo, di perdere un’identità che forse non ha mai trovato ne cercato, di trasformarsi in macchina da adorare e dominare cercando un’intima esperienza dei confini, della loro costruzione e decostruzione. Sa che il corpo è un universo simbolico immediatamente disponibile e sperimentabile, che la capacità di significazione del corpo è legata al suo essere centro di ogni produzione immaginifica dell’uomo, centro del desiderio e delle pulsioni, lo considera centro di irradiazione simbolica per cui il mondo naturale e sociale si modella sulle sue possibilità, è un corpo cosmico dove il singolo corpo trova non la sua identità ma il suo luogo. E’ nato “in una società in cui nessuno può più essere riconosciuto dagli altri, nella quale ogni individuo diviene incapace di riconoscere la sua propria realtà” ; dalla società dei consumi che crea, attraverso la costruzione di un sistema di simulacri e la loro amplificazione mediatica, una realtà finta, duplicazione di quella reale.
Decide consapevolmente di usare il suo corpo, mappa di potere e identità, come un oggetto, di mercificarlo, di perdere un’identità che forse non ha mai trovato ne cercato, di trasformarsi in macchina da adorare e dominare cercando un’intima esperienza dei confini, della loro costruzione e decostruzione. Sa che il corpo è un universo simbolico immediatamente disponibile e sperimentabile, che la capacità di significazione del corpo è legata al suo essere centro di ogni produzione immaginifica dell’uomo, centro del desiderio e delle pulsioni, lo considera centro di irradiazione simbolica per cui il mondo naturale e sociale si modella sulle sue possibilità, è un corpo cosmico dove il singolo corpo trova non la sua identità ma il suo luogo. E’ nato “in una società in cui nessuno può più essere riconosciuto dagli altri, nella quale ogni individuo diviene incapace di riconoscere la sua propria realtà” ; dalla società dei consumi che crea, attraverso la costruzione di un sistema di simulacri e la loro amplificazione mediatica, una realtà finta, duplicazione di quella reale.
Bhe, cosa dire di cio' che hai scritto ... semplicemente grande. Complimenti
ma quello e un mestiere,non e un oggeto come lei la chiama posacenere,e un lavoro di avanguardia dove non si pagano le tasse.La vediamo con tristeza pero in fondo ci piace.
